UNA - Departamento de Artes Visuales
ANDRES VOZZA - Lenguaje Visual 5 - Cátedra Alonso

CUADERNO 8

¿Nos resulta difícil ver este video en su totalidad?
¿Hay una reafirmación negativa o positiva de la identidad/nacionalidad?
¿Porque vemos solo su pie y sus manos y no a una persona en su totalidad?

Marca registrada (Leticia Parente, 1975)

The reflecting pool (Bill Viola,1979)

Theme song (Vito Acconci, 1973)

¿Está describiendo la relación de poder entre artista y espectador ya que no nos deja responder?
¿Está guionado o improvisado?
¿Se está dirigiendo a una persona en particular o a todo el mundo?

¿ Podemos considerarla una obra más accesible o entretenida por los efectos visuales?
¿Trata sobre la autopercepción?
¿El uso del propio cuerpo en estas transiciones es lo que le da el carácter artístico?

Tres transiciones (Peter Campus, 1973)

¿Está hablando sobre el arte o sobre la expectativa y visión de la sociedad sobre la mujer?
¿La afirmación que repite en el video sale de ella o es un reflejo del mundo exterior?
¿Qué es hermoso y para quién?

Art must be Beatiful; Artist must be Beautiful (Marina Abramovic, 1975)

¿La acción sucede dentro de la pileta, fuera o nunca sucede?
¿Cuál es la intención de dejar el sonido del inicio del video?
¿Podemos pensar en un reflejo entre dos mundos?

¿Qué tomamos como real, la imagen proyectada o la filmada directamente?
¿La simultaneidad y repetición nos habla del paso del tiempo?

Video primera etapa - (Baigorri Laura, Video. Primera etapa. El video en el contexto social y artístico de los años 60/70, Brumaria, 4, Madrid, 2004).

¿El mercado del arte llevo al fin de Fluxus o la ausencia de un teorico que lo dirija?
¿Cuál es la diferencia entre usar el humor y el shock para la concientización política en el arte?
¿Podemos re significar y utilizarlas redes sociales como material artístico, tal como se utilizó la televisión en el caso de nam june paik?
¿Podemos encontrar un ejemplo de contracultura en la actualidad?

Geografía nómade (Fernando Dominguez, 2015)

Am I? (Florencia Aliberti, 2012)

¿La percepción del otro tiene más influencia sobre nosotros en internet?
¿Lo privado se hace público y nos vuelve vulnerables?
¿Para cuantas de estas niñas es un juego y para cuantas una preocupación real?